隨行隨筆四十四 「諦實有」vs 「名言有」

昨日課堂題目：「諦實有」vs 「名言有」
我超強陣容的家教班啊～
有八名上師(來自藏佛三大寺六大學院，解說不同的學習法門，不同的方法學，尊者說：佛陀因應不同根器的眾生，給予不同的學習法門）給我一個學生解惑答疑
筆記整理後還有台灣藏佛僧人幫忙補充確認。

「諦實有」དོན་དམ་པར་ཡོད་པ་།
不依靠其他任何法也能存在。
“ㄧ法能不依靠他法而獨自存在”
但是沒有任何法是不需要依靠他法就能存在的，所以諦實有的事例是不存在的。

「名言有」ཐ་སྙད་དུ་ཡོད་པ།
一切存在的法都是名言有。「名言有」存在的根源是心的認知，需要通過學習並正確的認識正因(རྟགས་ཡང་དག)。

性空སྟོང་ཉིད།

虛空སྟོང་པ། 👉依靠什麼而存在👉
非虛空སྟོང་པ་མ་ཡིན་པ།
所以即便是虛空都不是獨自存在的。

無為的虛空 འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་ནམ་མཁའ།
vs
有為法 འདུས་བྱས།

無常རྟག་པ་མ་ཡིན་པ།

新的問題：
何謂「正因」(རྟགས་ཡང་དག)。
其實我已經丟出10個問題給眾上師們了，昨日才第一個問題中的其一⋯

 這是馬路旁的觀景平台，不是牛棚喔！