和格西拉討論了輪迴來世說～
格西拉：記得我們第一次一起去轉經時，妳對我說妳不相信來世說。
回：對的，我不相信，但也不能說不相信，畢竟這是未知，對於未知而目前又實在是找不到答案的事，保持敬畏之心便可不需要過於在意，有也好沒有也好，有無都好。
至於六道輪迴，即使真有來世，有六道輪迴，無論進入哪一道我都可以，並沒有非要再轉世為”人”不可，「子非魚焉知魚之樂」。
我想無論是庄周夢蝶還是蝶夢庄周，都好，都挺好～
格西拉：妳在台灣時是佛教徒嗎？那時有研讀佛經嗎？妳的佛學程度非常好。
一般佛教徒都相信輪迴說，相信來世說會比較好，譬如，現在疫情問題，能較好的安撫人心，使人們不那麼害怕，就算染疫面臨死亡，也會因還有來世而不那麼恐懼，相信來世說較能得到安慰。另外相信來世說也會較願意幫助他人。
回：是的，對多數人是如此的，但是我不在意輪迴來世說，也從未害怕染疫或恐懼死亡啊！所以相不相信對我而言並不重要。
我願意幫助他人，與人為善，修習菩提心無關來世與否，只是單純的我願意，我想要～
人生苦短，憂患實多，與人為善總是活的更為輕鬆平和。
我是佛教徒，但並不是一般人所認同的佛教徒，禮佛也好，法會也罷，對我來說並不重要，我也不誦經，但我喜歡研讀佛經，佛經對我來說是哲學研究，也是生命教育。
ㄧ直以來我都是自己研讀佛經，但不太願意參與佛教團體及佛教集會；會獨自進寺院禮佛，是因為真心讚嘆佛法智慧及寺院建築的文化藝術厚度；便是儀軌、唐卡等等，我都較傾向其藝術性及文化性。
「一霎時把七情俱已昧盡
參透了酸辛處淚濕衣襟
我只道鐵富貴一生鑄定
又誰知人生數頃刻分明
想當年我也曾撒嬌使性
到今朝那怕我不信前塵
這也是老天爺一番教訓
他教我收余恨、免嬌嗔、且自新、改性情、休戀逝水、苦海回身、早悟蘭因⋯」
～鎖麟囊
