愁城二三四
印度至今武漢肺炎的感染人數已突破2萬3千人；死亡人數破7百⋯
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隨筆二三事
之一.
原則上我是2星期才出門ㄧ次，若非萬不得已，決不外出。
這出門ㄧ趟真是體能大考驗，整個虛脫～
除了練臂力（每回都要帖酸痛藥膏🤣），練體力～ 回家後的各種整理加各種刷刷洗洗，買回來的所有東西都要酒精擦ㄧ遍，然後去丢垃圾再順手裁花，接著洗澡，再洗所有穿戴過的衣物，還得拖地打掃～
真真各種折騰啊！！！
虛脫～
真心不願意出門！
So昨天燉了一鍋照燒馬鈴薯蔬菜（最後的根莖類），好應付今天的餐食，這外出一趟真沒體力再做飯了😅
原則上我是2星期才出門ㄧ次，若非萬不得已，決不外出。
這出門ㄧ趟真是體能大考驗，整個虛脫～
除了練臂力（每回都要帖酸痛藥膏🤣），練體力～ 回家後的各種整理加各種刷刷洗洗，買回來的所有東西都要酒精擦ㄧ遍，然後去丢垃圾再順手裁花，接著洗澡，再洗所有穿戴過的衣物，還得拖地打掃～
真真各種折騰啊！！！
虛脫～
真心不願意出門！
So昨天燉了一鍋照燒馬鈴薯蔬菜（最後的根莖類），好應付今天的餐食，這外出一趟真沒體力再做飯了😅
之二.
午后坐陽台看書時，猴哥過去扯洗乾淨晾著的衣服，起身收衣；猴哥氣憤，跳到欄干上張嘴發聲恐嚇，不理繼續看書，猴哥跳進陽台，做勢咬人並ㄧ面扯我的褲子，還是不理淡定看書；猴哥無奈悻悻然離去～🤣🤣🤣
午后坐陽台看書時，猴哥過去扯洗乾淨晾著的衣服，起身收衣；猴哥氣憤，跳到欄干上張嘴發聲恐嚇，不理繼續看書，猴哥跳進陽台，做勢咬人並ㄧ面扯我的褲子，還是不理淡定看書；猴哥無奈悻悻然離去～🤣🤣🤣
突然想起維摩經「譬如人畏時，非人得其便。」
這是說心不要害怕，不要怕，才安全。
所以在危險的時候，更要沈得住氣，要不慌不忙，危機即轉機。
所以在危險的時候，更要沈得住氣，要不慌不忙，危機即轉機。
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維摩詰所說經筆記
維摩詰語諸長者子言：「……然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。」
〈弟子品第三〉
〈弟子品第三〉
讚歎在家受具足戒功德，能夠發起無上菩提心者，即是最高的福慧大行，便與出家受具足戒的功德相等。
這三句經文是肯定發無上菩提心乃是最高的福慧大行，可以跟出家受具足戒之功德相比。依佛教的倫理次第而言，分為僧俗七眾，以出家受比丘、比丘尼具足戒者有無上功德。
《出家功德經》說：若人一日一夜，捨欲出家，持清淨戒，就有無限的功德，二十劫中，常生天上，不墮三塗惡道，最後成獨覺。更何況是終生出家受具足戒。出家能夠報一切的恩德，因此有說「一子出家，九族超生」。「一人得道 雞犬升天」
這是因為一個人出家是離欲而奉獻，一方面不為自我求欲樂，一方面奉獻自己的生命為自度度人，度一切眾生離苦得樂，亦即是全心全力上求佛道、下化眾生。上求佛道必須先將世俗的欲樂擺下來，才能擔起修行菩薩道的責任，所以出家不是等閑事，乃是大丈夫事。
《出家功德經》說：若人一日一夜，捨欲出家，持清淨戒，就有無限的功德，二十劫中，常生天上，不墮三塗惡道，最後成獨覺。更何況是終生出家受具足戒。出家能夠報一切的恩德，因此有說「一子出家，九族超生」。「一人得道 雞犬升天」
這是因為一個人出家是離欲而奉獻，一方面不為自我求欲樂，一方面奉獻自己的生命為自度度人，度一切眾生離苦得樂，亦即是全心全力上求佛道、下化眾生。上求佛道必須先將世俗的欲樂擺下來，才能擔起修行菩薩道的責任，所以出家不是等閑事，乃是大丈夫事。
可是維摩詰居士在此說：「只要發阿耨多羅三藐三菩提心，就如同出家，如同受了具足戒。」
阿耨多羅三藐三菩提心譯成中文是無上正等正覺心，又叫無上正遍知覺心，簡單地說就是發成佛的願心，又叫發大菩提心。
能發大菩提心，就是發了成佛願心的人，他就一定要從難行能行、難捨能捨、難忍能忍的菩薩學處做起。菩薩是佛的弟子，也是成佛的基礎，菩薩道的圓滿，佛的果位自然出現，是故發阿耨多羅三藐三菩提心的人，一定是修菩薩道、行菩薩行的人，他們決定不會貪戀五欲，也決定不會毀壞淨戒。所以等於出家受了具足戒。
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照燒馬鈴薯燉蔬菜（米飯殺手啊！）
+煎蛋🍳+白米飯
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照燒馬鈴薯燉蔬菜（米飯殺手啊！）
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